آخر المواضيع

مقالات سياسية

مقالات فكرية

الأدب

هذربات

5/26/2017

كيف تمكنت السعودية من إيقاف المشروع الايراني


قد يبدو العنوان جذابا ولكنه هزلي تماما فالواقع على الأرض لا يول ذلك ابدا إذ يبدو أن ايران رغم اوضاعها الاقتصادية السيئة اكثر نضوجا من السعودية رغم ان كلاهما يحكمه نظام ديني متعصب لذا فقد استطاعت استغلال الفرص التي قدمتها لها السعودية ووسعت نفوذها في المنطقة بحلفاء لم يجدوا لهم ملاذا سوى بالتقرب من إيران التي يكفي ان تدعمهم لوجستيا ليرتموا في أحضانها.
 وعلى العكس تماما من عنوان المقالة إلا أن أكبر دولة ساهمت في توسيع دور إيران في المنطقة هي السعودية التي قدمت العراق
 وسوريا ولاحقا اليمن على طبق من ذهب لإيران بتخليها عن تلك الدول او بدخولها حروبا غير ذات جدوى ضدهم.
 #أمريكا في المعادلة هي #المنشار، طالع واكل نازل واكل، فقد استغلت الغباء السياسي السعودي والحالة الاقتصادية والإقليمية الايرانية ورغبة إيران بأن تكون دولة ذات نفوذ في المنطقة وأرعبت الفريقين بعضهما ببعض.
 لن اتحدث عن استقلالية القرارعند حلفاء إيران فهو مستحيل طالما ان السعودية تمول حروبا ضدهم. ولكن السعودية مازالت للآن قادرة على الأقل على دعم استقلالية قرار هذه الدول وجذبها إليها، فقط من خلال إيقاف الحروب المباشرة والغير مباشرة تجاه هذه الدول. فكل من سوريا واليمن وحتى العراق من صالحهم اعادة الاندماج في الدول المجاورة اكثر من تحالفهم مع ايران.
 إن كان هناك من ما يزال يعتقد بأن السعودية هي من سيوقف المشروع الإيراني في المنطقة خاصة مع المسرحية الاخيرة في #الرياض عليه ان يتذكر ان المشروع السني نفسه يأكل بعضه بعضا الآن. فالمشروع الإخواني بقيادة تركيا وإدارة قطر لم يهمش فقط في مؤتمر الرياض إنما قد اعلنت الحرب المباشرة ضده، كما هو واضح في الأيام الاخيرة.
 السعودية بسياستها المتعنتة ورغبها بالسيطرة قد تحول المشروع الإخواني ليعيد ارتباطه بإيران وقد ألمحت قطر لذلك من خلال المقولات المنسوبة إلى القيادة القطرية والتغير الاخير لموقف تركيا والغزل المتبادل مع التحالف الروسي.
 لنكون اكثر واقعية فإن قطر وتركيا قد لا يبنيان علاقات قوية مع ايران ولكن اعتقد على الأقل ان موقف التيار الإخواني سيكون بفض الشراكة بينه وبين المشروع السعودي ورغم أن المشروع الإخواني قد واجه مشاكل ضخمة في المنطقة إلا انه مازال لهم وزن في المنطقة يمكنهم من العمل لوحدهم. فتركيا أردوغان مازل موقفها الداخلي قويا وعلاقاتها وموقعها في الحرب الدائرة في سوريا قوي.أما قطر فعندها قدرات مالية ضخمة حتى يمكن اعتبارها اكثر استقرار من الناحية المالية من السعودية التي تعاني الآن من الناحية الاقتصادية الداخلية بشكل كبير.
هذا يعني أن التيار الإخواني قدار على بناء مشروعه الخاص حتى بهذه الظروف الصعبة فلا ينقصه المال ولا القدرات الاستراتيجية. هذا قد يعني تغيرات على ارض المعركة في سوريا ليس لصالح اي طرف وإنما ستعني إطالة أمد الحرب فيها وتداخل اكبر في الأحداث فيها.
المزيد...

3/08/2016

في اليوم العالمي للمرأة


صورة معبرة عن اليوم العالمي للمرأة

صباح الخير،

 يقول المتصل الصباحي ان المرأة من بيت اهلها لبيت زوجها للقبر وان حقها هو بانجاب طفل يساندها عند الكبر.

لست من المؤمنين باليوم العالمي للمرأة ذلك انني اعتقد ان الحقوق لا يمكن تصنيفها بمعنى انه لا يوجد حقوق للمرأة او الطفل او الرجل وانما هناك حقوق انسان بغض النظر عن جنسه ولونه وعلى هذه الحقوق ان تضمن التمايز في القدرات والامكانيات لتحمي جميع افراد المجتمع.

والحقيقة لا يمكن ان نتفاجئ حين نستمع لما قاله المتصل عن المرأة، ذلك ان رؤية المجتمع للانسان بالعموم ناقصة ومتناقضة لذا تجد طروحات من مناهضين لحقوق المرأة تقول بان على المرأة ان تكون متعلمة لتستطيع تعليم ابنائها، وكأن مهمة تعليم الأطفال تقتصر على طرف من اطراف المؤسسة العائلية لا على كلايهما. إن عمل المرأة ليس فقط حق من حقوقها كإنسان وإنما هو واجب عليها لما يعنيه ذلك من قدرتها على تحقيق ذاتها وحماية مستقبلها ومستقبل عائلتها فهل مكتوب على المرأة ان تكون عالة او تكون تحت امرة رجل طوال حياتها؟ ولنفترض ان الرجل هذا خرج من حياتها سواء غيبه الموت، لا سمح الله، او لأي سبب كان، كيف يمكن لهذه 
المرأة ان تكمل حياتها؟ 

نحن نظلم انفسنا حين نقسم المجتمع ونظلمها اكثر حين نعطي حقوق فئات لفئات اخرى تتحكم بها وتستغلها.
المزيد...

1/31/2016

غزوة بني قريظة، تساؤولات مشروعة



غالبا ما تعتقد الناس  انك تطرح تساؤلاتك بهدف استفزازهم بدينهم او بعقيدتهم او بمنطقهم السياسي. ولكني غالبا ما اطرح هذه التساؤلات التي تشغل بالي لانني ابحث عن الإجابة. 

يقال : " اللي بيسأل ما يتهش"

للأسف ان المثل لا يتوافق مع واقعنا فكلما طرحت تساؤلاتك كلما تهت أكثر في عالم من الغموض والحيرة واحيانا الخوف. فلا إجابات ولا حقائق وغالبا ما تهاجم او تطرح عليك اجابات أكثر غموض وتحاول الوصول للحقيقة ولكنك لا تستطيع.

منذ الصغر تتولد لديك اسئلة ترغب في الإجابة عليها غالبا ما يتم قمعها إن كانت تتعلق بالتابوهات الدينية والعادات والتقاليد. لم اواجه هذا الواقع بطبيعة الحال كان والد ووالدتي منفتحان فكريا ولكن المجتمع من حولك يشعرك غالبا بالرهبة من السؤال. لم اعتد ان اخاف من طرح تساؤلاتي ولكنني لم اصل حتى اليوم ورغم محاولاتي للبحث على اجابة وافية لمجموعة تساؤلات بدأت تتولد لدي مع بدايات التعليم الاعدادي.

كان لا بد من هذه المقدمة قبل ان أطرح تساؤلاتي حتى احاول تجنب اكبر قدر ممكن من الإجابات التي ستجعل من الحوار اقرب لحفلة موسيقية صاخبة لا تسمع منها سوى دق الطبول وكل يغني على ليلاه.

لم يعجبني تبرير معلم التربية الاسلامية لما طرحه عن ما يسمى غزوة بين قريظة ولم يستطع عقلي البسيط كطفل لربما لم يتجاوز 12 عاما ان يستوعب لما قام الرسول بالحكم على جميع الرجال بالاعدام.

هم لم يحاربوا او يرفعوا السلاح ولم يتم حتى اقتحام المدينة من جهتهم ولا يوجد الا اقاويل عن قيام  بها بضعة اشخاص بمحاولة لفتح جهتهم للدخول للمدينة. إلا أن الرسول، وحسب ما ترويه لنا كتب التأريخ، يقوم بناءا على ذلك بقتل جميع رجالهم البالغين؟

 مع الكبر توسعت التساؤلات: كيف يمكن ان استطيع الوثوق بكتب التأريخ الاسلامي؟ خاصة كتاب سيرة بني هشام او الطبري؟ كيف لي انت اعلم حقا ان الحادثة قد تمت؟

قبل فترة تصفحت كتاب لم اكمل قرائته ارسله لي احد الاصدقاء كنسخ الكترونية رسخت في عقلي منه فكرة ان هذه الكتب لا يمكن ان تعتبر مرجعا حقيقيا للتأريخ ذلك اننا لا نمتلك المصادر التي رجع اليها المؤلف وانها كتبت بعصر متأخر جدا عن حصولها. كما أنها لم تثبت بواسطة أدلة حسية حقيقية. وكان اقتراح الكاتب ان يكون البحث عن الحقائق التاريخية من خلال عمليات البحث المقارن وان يتم مقارنة عدة روايات للحدث نفسه من عدة مصادر مختلفة من كلا الطرفين وعليه يمكن الوصول إلى قصة اقرب للحقيقية من خلال ايجاد المشترك ونفي ما لا يتوافق مع العقل والمنطق.

مع الغياب التام للبحوث التاريخية المقارنة والرفض التام لفكرة ان هذا التاريخ قد لا يكون صحيحا، بدأت بنفسي بتنقية نفسي من كل ما يشوبه من التراث الغير منطقي. فحادثة بني قريظة مثلا ارفضها قلبا وقالبا ذلك اننها تتنافى تماما مع أخلاق الرسل جميعا وتتنافي مع الرسالة المحمدية (القرآن) الداعي دائما للتسامح مع الغير واحترام الاسير. كيف يمكن للرسول ان يقوم بهكذا جريمة بشعة؟ هذا مستحيل مهما اوجدنا من مببرات فهي لا تتعدا ان تكون مبررات لوجود النص نفسه لا لحقيقة القصة فالقصة نفسها تتنافى مع اخلاق الرسول وتتوائم تماما مع اخلاق الدولة الاموية والعباسية على الاخص وبالذات مع شخصية السفاح. الرسول لم يكن سفاحا ولا يمكن ان يقبل قتل رجال وترميل نساء لم يؤذوه حقا وعقوبة الغدر كما يسموه لا يمكن ان تتم على قبلية كاملة هذا لا يتوافق مع اسس العدل التي يدعو لها القرآن.

أعلم ان الكثير سيهاجمون الفكرة وهناك من سيؤيدها ولكنها تسؤلاتي وإجاباتي الخاصة التي اريد من خلال طرحها ايجاد اجابة شافية.
المزيد...

10/17/2015

سلمية تاني !!؟؟؟

صورة للشهيد البطل اياد عواودة ابن الخليل الذي استشهد بعد طعنه جندي صهيوني بطريقة بطولية

إن الصراع في فلسطين ليس كأي صراع نحو الحرية، إنه صراع لأجل البقاء فلا قناعة لدى الصهاينة إلا بدولة صهيونية خالصة ولا يمكن ان تكون هذه الدولة إلا بإنهاء وجود الفلسطينيين على الارض إما بطردهم أو بفنائهم.

لذا لمن يخدش مشاعره مظاهر العنف، كما يدعي، في النضال الفلسطيني ويعتقد بأن السكين، او الحجر، او حتى المولتوف هو صورة غير جيدة لصالح النضال الفلسطيني عليه:

أولا: ان يعلم أن الصورة الجيدة هي ما يصنعها القوي والمنتصر لذا فمهما فعلنا في ضعفنا فإننا لن نعطي صورة جيدة عن انفسنا.

ثانيا: إن كل نزاع مدني في العالم تخلله شكل من اشكال العنف وبجميع الادوات التي ذكرتها سابقا.

ثالثا: لا تقارن نفسك بالآخرين في وقت الازمات فلا يمكن التنبأ بتصرفات الانسان في الازمات والضغوط وغالبا ما يحاول الانسان بشكل غريزي التصرف بعنف تجاه الخطر.

رابعا: قد اتفق معك لو كان الحديث عن الصواريخ والاسلحة في معركة غير متكافئة ولكن في الصراع المدني نحن الاقوى ومهما فعلنا من تجاوزات، كما تراها انت، فهي لا تقارن بتجاوزات الطرف الثاني.

خامسا: إن الخنوع لم يخفف من معانة الفلسطينيين ولم يوقف الاعتداءات عليه بل أن الصهاينة حرقوا وقتلوا ورغم ذلك لم يتفاعل العالم مع الفلسطينيين كما هو اليوم، ذلك ان العالم لا يتفاعل مع الخانعين والجبناء.

سادسا: كيف يمكن أن تسمي صورة جندي بسلاحه هاربا من رجل بسكين صورة غير جيدة لصالح القضية؟ هل تعتقد ان معظم الغرب سيقول ان الجندي بريء أو ان الجندي ليس صاحب حق وجبان؟ هل لديك أي تصور عن كيفية رد فعل الغرب في هذه الحالات من خلال دراسات وابحاث لا مجرد مشاعر غالبا ما تكون مرتبطة بانهزامية داخلية؟

أخيرا؛ إن مفهوم السلمية مستحيل بحال أصر الطرف الآخر على استخدام العنف بل هو انتحار بكل ما تعنيه الكلمة من معنى لذا لا يحق لك بمطالبتهم بالسكوت والخنوع باسم السلمية وانت غير قادر على ضمان سلامتهم جراء ذلك.
المزيد...